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每个意大利人上学时都必读他的传世之作-凝聚着意大利的智慧

来源:意大利留学 日期:2020-11-16

“由于有了爱,世界往往才变得一片混沌;正是在那时,这一带古老的巉岩才在这里和别处崩坍。”——但丁《神曲》
说起意大利,人们很容易便想起“文艺复兴”。说到文艺复兴,我们又会想到什么,是“文艺复兴三杰”吗?今天我们便来说一说文艺复兴“前三杰”(“文坛三杰”)中的第一位,现代意大利语的奠基者——但丁·阿利吉耶里(Dante Alighieri)。
关于但丁的生平记录很少,有人说他在波隆那及巴黎等地念书,从许多有名的朋友兼教师那里学到不少知识,包括音乐和拉丁语、普罗旺斯语。也有一种说法称,但丁并没有受过正式教育,可能只是在年轻时做过骑士,参加过几次战争。
 
教育:educazione
教科书:manuale
教室:classe
教导:istruire
  
当时佛罗伦萨政界分为两派,一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派,另一派是效忠教皇的盖尔非派。1266年后,由于教皇势力强盛,盖尔非派取得胜利,将齐伯林派放逐。
 
盖尔非派掌权后,1294年当选的教皇卜尼法斯八世想控制佛罗伦萨。一部分富裕市民不愿意受制于教皇希望城市独立,分化成“白党”,另一部分没落户,希望借助教皇的势力翻身,成为“黑党”。两派重新争斗,但丁的家族原来属于盖尔非派,但丁热烈主张独立自由,因此成为白党的中坚,并被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一。
 
1301年,教皇特派法国国王的兄弟——瓦鲁瓦的卡罗(Carlo di Valois),去到佛罗伦萨“调节和平”。白党怀疑此行另有目的,派出以但丁为团长的代表团去说服教皇收回成命,但没有结果。卡罗到佛罗伦萨后,立即控制了佛罗伦萨,屠杀反对派,宣布放逐但丁;一旦但丁回城,任何佛罗伦萨士兵都可以处决他。
 
从此,但丁再没能回到家乡。
 
1308年,卢森堡的亨利七世当选为神圣罗马帝国皇帝,预备入侵佛罗伦萨,但丁给他写信指点需要进攻的地点,因此白党也开始痛恨但丁。1313年亨利去世,但丁的梦想化为泡影。
 
1315年,佛罗伦萨被军人控制,宣布如果但丁肯交付罚金并且头上撒灰、颈下挂刀、游街一周,就可免罪返国。但丁回信说:“这种方法不能使我归国!如果我名誉受损,那么我绝不再踏上佛罗伦萨的土地!难道在别处我就不能享受日月星辰的光明吗?难道不向佛罗伦萨市民卑躬屈膝,我就不能接触宝贵的真理吗?可以确定我不愁面包吃!”
 
但丁执着地追求真理,坚决反对中世纪的蒙昧主义,被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人” 。他被放逐时,曾游走于意大利几个城市,1321年客死于东北部拉文纳。
 
真理:verità
发现真理:scoprire la verità
真实的:vero
 
有记载表明,他曾去到巴黎,以写作排遣乡愁。但丁将一生中的恩人与仇人都写入传世名作《神曲》。《神曲》(Divina Commedia)全诗为三部分:《地狱》(Inferno)、《炼狱》(Purgatorio)和《天堂》(Paradiso)。
 
全书一万四千余行史诗,全部以韵律诗形式书写而成。韵律形式则采用民间诗歌中流行的格律三韵句;即第三行为一音节,隔行押韵,连锁循环,贯穿全诗始终。
 
这种韵律形式显示出作者深厚的语言底蕴,非常成熟的韵律使用技巧。但丁摒弃中世纪文学作品习惯运用的拉丁语,采用俗语写作《神曲》,对于促进意大利的民族语言统一、文学语言丰富多样起到重要作用。
 
《神曲》的伟大历史价值在于其对于中世纪政治、哲学、科学、神学、诗歌、绘画、文化作了艺术性的阐述和总结。这些深奥的内容话题,作者却凭他超凡的想象力,以极其广阔的画面,描绘了作者“人生中途”所做的一个梦。
 
价值:valore
毫无价值:senza valore
有价值:valere
 
通过诗人与地狱、炼狱以及天堂中各种著名人物“对话”,对幻游过程中遇到的上百个各种类型的人物的描写,反映出中世纪意大利向近代意大利过渡的转折时期。其中描写了现实生活和各个领域发生的社会、政治变革,透露了新时代的人文主义新思想。
 
《神曲》在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平,是一部百科全书式的鸿篇巨制,是一座划时代的里程碑。
 
运用到生活中说出地道意大利语:
 
例句1
他对于真理的执著追求,使人钦佩。
La sua continua ricerca della verità è ammirevole.
 
例句2
我昨天晚上做了一个美好的梦。
La scorsa notte ho fatto un sogno meraviglioso.
 
例句3
《神曲》对于欧洲的文学创作产生极其深远的影响。
La Divina Commedia ha avuto un'influenza profonda sulla letteratura europea.
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